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Il mwbwsumocite-ref-1[1]mwda (相撲?, sumō, lett. "colpirsi a vicenda", pron. /sɯmoː/) è una forma di mwdqlotta (mwdgcombattimento corpo a corpo) nella quale due sfidanti si affrontano con lo scopo di atterrare o estromettere l'avversario dalla zona di combattimento detta mwdwdohyō. È inoltre lo sport nazionale del mweaGiappone.cite-ref-0-2-0[2]

• Storia

• Origini

• I contendenti

• Regole

• Divieti

• I tornei

• Il sumo rituale

• I principali riti

• Il sumo sportivo

• Note

• Bibliografia

• Voci correlate

• Altri progetti

• Collegamenti esterni

Le origini del sumo risalgono agli inizi del VI secolo, sviluppatosi dalle radici degli antichi riti religiosi mwgqshintoisti e dalle preghiere in richiesta di raccolti abbondanti. Lo sport in principio era più ruvido rispetto alla versione moderna, con la presenza di elementi di combattimento simili alla mwggboxe e al mwgwwrestling. I primi gruppi professionistici cominciarono a formarsi nei primi del 1600cite-ref-sumo1-3-0[3]cite-ref-sumo2-4-0[4]

Due lottatori esclusivamente maschi e con un fisico imponente, detti mwjgmwjwrikishi, si affrontano in una zona di combattimento detta mwkadohyo.

I lottatori professionisti sono organizzati in una graduatoria generale detta mwkgmwkwbanzuke secondo principi di capacità e forza e non in categorie di peso.cite-ref-5[5] Caratteristica distintiva dei lottatori di sumo è l'indossare quale capo di abbigliamento un particolare mwmaperizoma detto mwmqmwmgmawashi e acconciare i loro capelli con una particolare crocchia detta mwmwmwnaoi-cho mage.

I praticanti di sumo possono anche essere chiamati mwngmwnwsumotori ma diventano noti come mwoarikishi quando diventano professionisti. Le mwoqdivisioni del sumo professionistico sono molteplici e partono dalla divisione minore, mwogjonokuchi, per poi passare rispettivamente a mwowjonidan, mwpasandanme, mwpqmakushita, mwpgjuryo e mwpwmakuuchi.

Di norma un mwqqrikishi inizia la propria carriera nella divisione più bassa (mwqgjonokuchi) anche se esistono dei casi particolari in cui un lottatore amatoriale che si sia classificato nelle prime posizioni in tornei come i Campionati Nazionali Giapponesi, i Campionati Aziendali Nazionali, i Campionati Studenteschi Nazionali o il Festival Sportivo Nazionale per adulti può, a seconda della sua posizione, essere inserito in una delle divisione più elevate. In particolare si parla di mwqwsandanme tsukedashimwra (三段目付け出し?) per i lottatori classificati dal 9º al 16º posto che possono iniziare dalla base della mwrqsandanme o di mwrgmakushita tsukedashimwrw (幕下付け出し?) in cui chi si è guadagnato una delle prime otto posizioni può entrare direttamente in mwsamakushita.

I lottatori, con l'eccezione degli mwsgmwswyokozuna, sono poi promossi e retrocessi all'interno e tra queste divisioni in base al merito dei loro record di vincita o perdita nei tornei ufficiali e classificati anche all'interno di ogni divisione. Più alto è il grado di un lottatore all'interno di una divisione, più forte diventa il livello generale degli avversari che dovrà affrontare.

Più in alto della categoria mwtqmakushita ci sono le due divisioni professionistiche del sumo (chiamate mwtgmwtwsekitori): gli mwuajuryo (o mwuqjumaimae, una sorta di serie B del sumo) e i mwugmakuuchi (o mwuwmakunouchi) che rappresentano la divisione maggiore e che a loro volta sono suddivisi in mwvamaegashira (dal livello 16 al livello 1) e mwvqsanyaku, cioè i grandi campioni (segmentati in mwvgkomusubi, mwvwsekiwake, mwwaozeki e mwwqyokozuna, che è il top del top). Lo mwwgyokozuna è il grande campione per eccellenza del sumo ed è distinguibile perché durante l'ingresso sul dohyo indossa una pesante corda annodata detta mwwwtsuna. Lo mwxayokozuna non può mai retrocedere dal suo rango (come invece può accadere agli altri lottatori) ed abbandona la carica solo dopo il ritiro (mwxqintai).

Lo scopo dell'incontro è atterrare l'avversario o spingerlo fuori dal mwyadohyō.

All'inizio dell'incontro i due mwygyobidashi (responsabili della chiamata) chiamano ognuno uno dei quattro lottatori seduti attorno al dohyō, i cui posti vengono presi da altri due rikishi, se è previsto più di un altro incontro. Dopo che i lottatori sono stati chiamati dagli yobidashi, il mwywgyōji (arbitro) ne annuncia i nomi.

I lottatori compiono i rituali previsti, si posizionano dietro alle linee e colpiscono il suolo con entrambe le mani. In questo momento l'arbitro deve stare particolarmente attento, perché appena entrambe le mani dei contendenti sono a contatto col suolo, sono autorizzati a scattare (tachi-ai) e l'arbitro è incaricato di frapporre la mano tra i due se la partenza non è corretta.

Quando uno dei due rikishi tocca l'esterno del dohyō (anello) o tocca il suolo con una parte del corpo diversa dalla pianta dei mwzgpiedi, l'arbitro decreta il vincitore. Nel caso in cui la decisione dell'arbitro sia ritenuta errata da uno degli mwzwshinpan (giudici), questi deve alzare la mano e i cinque shinpan si riuniscono sull'arena (mono-ii) per prendere una decisione. Il capo shinpan sarà in contatto con la sala video, dove altri due shinpan tenteranno di aiutare nella decisione, che potrà essere gunbai-dori (conferma della decisione del gyōji), gunbai-sashichigai (inversione della decisione del gyōji) o torinaoshi (ripetizione dell'incontro).

È vietato, durante un combattimento:

• Colpire con la mwbamano a mwbqpugno;

• Infierire con le dita negli mwbwocchi;

• Tirare i mwcqcapelli;

• Colpire i mwcwgenitali;

• Colpire contemporaneamente le mwdqorecchie con i palmi delle mani;

• Tirare calci al mwdwpetto e/o all'mweaaddome;

• Piegare all'indietro le mwegdita.

• Perdere il mwfaMawashi e rimanere completamente nudi sul mwfqmwfgdohyō durante un incontro ufficiale, pena la squalifica immediata.

Quest'ultimo divieto fu introdotto nel 1913 per adeguare il Sumo alla morale cristiana occidentale riguardo alla mwganudità.

La necessità di istituire tale regola fa presumere che prima del 1913 avvenissero anche combattimenti tra lottatori totalmente nudi.

I tornei tra mwhasumōtori professionisti sono detti mwhqbashomwhg (場所?) e si svolgono a mwhwEdo (l'odierna mwiaTokyo) sin dal 1623, ma coll'andare del tempo il loro numero passò da uno all'anno durante l'epoca kansei (1789-1800) a sei annuali: tre a mwigTokyo in gennaio, maggio e settembre, uno a mwiwOsaka in marzo, uno a mwjaNagoya in luglio ed uno a mwjqFukuoka in novembre. Ogni torneo principale è detto mwjgHonbashomwjw (本場所?) ossia mwkaGrande Torneo e inizia di domenica, dura quindici giorni e vengono svolti molti incontri in cui i mwkqrikishi affrontano ogni giorno un avversario diverso. Il mwkgrikishi che dovesse vincere più incontri degli altri vince il torneo; solo se il rikishi riesce a vincere otto incontri su quindici può mantenere la propria posizione nella graduatoria detta mwkwmwlabanzuke (ばんづけ 番付), ulteriori vittorie o sconfitte ne determinerebbero la promozione o la retrocessione;cite-ref-7-6-0[6] questi ranghi sono fondamentali poiché solo un sumōtori capace di entrare nei primi cinquanta campioni mwmqsekitori (関取) potrà aver diritto ad un vitalizio e a degli assistenti.

Il grado più alto è quello di mwmwyokozuna (よこづな 横綱, letteralmente "corda laterale") che un lottatore può raggiungere se vince due tornei di fila, ottiene punteggi altrettanto degni e possiede le qualità morali necessarie al titolo che saranno valutate da un apposito comitato nazionale; uno mwnayokozuna diviene egli stesso una semi-divinità scintoista e riceverà un generoso vitalizio anche a fine carriera. Lo mwnqyokozuna deve incarnare il lottatore di sumō ideale, difatti nel caso non riuscisse a vincere otto scontri nel corso di un torneo non sarebbe retrocesso, ma ci si aspetterebbe il suo ritiro.

Il sumo, oltre che sport di combattimento, è considerato essere una vera e propria forma d'arte.

I riti principali relativi al sumo sono:

• mwuaLo shiko

• mwugLo Yokozuna dohyohiri

• mwvaIl Makuuchi dohyohiri

• mwvgIl lancio del sale

Lo mwwqshiko è un movimento particolare nel quale un rikishi si posiziona a gambe larghe con le ginocchia piegate e, in alternativa, solleva le gambe in aria cadendo poi con leggerezza. Tale movimento ha finalità ginniche di mwwwstretching ed anche rituali per allontanare demoni e intimorire l'avversario.

La giornata di combattimenti non può avere inizio prima dell'ingresso ufficiale dello mwxgmwxwyokozuna e dell'esecuzione di movimenti tradizionali che vedono il grande leader del banzuke compiere il rituale propiziatorio.

Tutti i mwygmwywrikishi della categoria dei mwzamwzqMakuuchi all'inizio della giornata di combattimento salgono sul mwzgmwzwdohyō e si presentano al pubblico. La presentazione prevede un cerimoniale fatto di movimenti tradizionali con le braccia e di scaramantici movimenti con un particolare grembiule detto mw0akensho mawashi colorato con i simboli rappresentanti il mw0qrikishi.

Prima di ogni incontro, i mw1arikishi raccolgono da un apposito contenitore una manciata di sale e la lanciano sul mw1qdohyō. Tale gesto è propiziatorio e ben augurante finalizzato a proteggere i mw1grikishi da sfortunati scontri, ferite, infortuni e cadute.

A differenza di quanto avviene nel sumo tradizionale, le cui regole sono dettate dalla storia, dalla cultura nipponica e dalla religione, il sumo sportivo è una forma di mw2qlotta le cui regole di combattimento somigliano molto a quelle del sumo "originale". La totale assenza dei rituali, la possibilità di partecipare alle competizioni anche per le donne ed una giuria formata da un solo arbitro sono le principali note che caratterizzano il sumo sportivo.

cite-note-11. ↑ citereftreccani-sumomw4gmw4wSumo, in mw5aTreccani.it – mw5qVocabolario Treccani on line, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.

cite-note-0-22. ↑ mw6qmw6gmw6wCos'è il sumo, su mw7asumo.it. mw7qURL consultato il 24 gennaio 2013 mw7g(archiviato dall'mw7wurl originale il 15 novembre 2012).

cite-note-sumo1-33. ↑ mw8w(mw9amw9qEN) Yoko Kubota; Saika Takano, Daniel Magnowski, mw9gmw9wHistory, facts on sumo, Japan's ancient sport, in mw-amw-qReuters, 9 febbraio 2011. mw-gURL consultato il 24 gennaio 2013 mw-w(archiviato dall'mw-aurl originale il 22 febbraio 2014).

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cite-note-55. ↑ mwaqsFulvio Catania, mwaqwmwaq0Anche nel sumo esistono le categorie di pesomwaq4 ?, in mwaq8mwaraSportWeek, mwareLa Gazzetta dello Sport, 28 luglio 2001.

cite-note-7-66. ↑ mwarumwarymwarcCome funziona il Banzuke, su mwargitalianozeki.com, italianozeki.

• mwarwParentesco y organización del sumo en Japón, Fco. Javier Tablero Vallas, Universidad Complutense, 2002, ISBN 84-8466-257-8. (Libro di antropologia scritto in spagnolo).

• "Sumo", di J. Long. Edizioni Mediterranee

• mwasiGlossario del sumo

• mwasqCampionati mondiali di sumo

• mwasyDivisioni del sumo professionistico

• mwasgDohyō

• mwasoGyōji

• mwaswInternational Sumo Federation

• mwas4Japan Sumo Association

• Japan Sumo Federation

• mwatiKimarite

• mwatqLista di yokozuna

• mwatyRikishi

Altri progetti

• Wikizionario

• Wikimedia Commons

• Wikizionario contiene il lemma di dizionario «sumo»

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su sumo

• citerefbritannica-com(EN) sumo, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.

• citerefeec(CA) Sumo (XML), su Enciclopèdia de l'esport català, Grup Enciclopèdia Catalana.

• (EN) Sumo, su Comic Vine, Fandom.

• mwat0www.Sumo.it, su sumo.it.

• mwat8Nihon Sumo Kyokai, su sumo.or.jp.

• mwauelatavernadipippooshu.blogspot.com, https://web.archive.org/web/20190723105413/http://latavernadipippooshu.blogspot.com/ Titolo mancante per url urlarchivio (aiuto). URL consultato il 4 maggio 2019 (archiviato dall'url originale il 23 luglio 2019).